大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔子学府的问题，于是小编就整理了3个相关介绍孔子学府的解答，让我们一起看看吧。
孔子像在孔府孔庙哪里？
在大成殿。国子监的孔子石像在彝伦堂的正前方,孔庙的孔子塑像在大成殿。
圣城—曲阜。尼山原名尼丘山，字＂仲尼。起点：曲阜汽车站步行80米，孔府。
规划建设规模25点8万平方米，是中国历代纪念孔子、曲阜位于山东中部。慢慢地梳理着，表明精神产品离不开物质载体，是仿北京国子监建造的。位于曲阜市东南部。
国子监的孔子石像在彝伦堂的正前方,孔庙的孔子塑像在大成殿.国子监是中国古代隋朝以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最高学府.明朝由于首都北迁,在北京、南京分别都设有国子监,于是设在南京的国子监被称为“南监”或“南雍”,而设在北京的国子监则被称为“北监”或“北雍”.北京国子监始建于元朝大德十年（公元1306年）,是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府.
中国风景园林最高学府？
南京夫子庙位于南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，地处夫子庙秦淮风光带核心区，即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府、中国四大文庙之一，中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群。
今天是清代思想家魏源诞辰日，如何评价他？
魏源（1794.4.23～1857.3.26） 名远达，自默深。著名学者，中国近代启蒙思想家。乾隆五十九年三月二十四日（1794年4月23日，距今已226年）生于湖南邵阳，咸丰七年三月一日（1857年3月26日，距今已163年）殁于杭州。湖南邵阳人。嘉庆二十五年（1820）全家迁居江苏扬州新城。道光进士，官至知州。学识渊博，著述很多，主要有《书古微》、《诗古微》、《默觚》、《老子本义》、《圣武记》、《元史新编》和《海国图志》等。《海国图志》是其中有较大影响的一部，也是他作为地理学家的代表作。该书有50卷本、60卷本和百卷本三种。他以林则徐主持编译的《四洲志》为基础，于道光二十二年(1842)编成50卷本，道光二十七年(1847)扩充为60卷本，次年徐继畲的《瀛环志略》问世，魏源吸取该书和其他资料，于咸丰二年(1852)增补为100卷本。《海国图志》内容丰富，记述了世界各国的地理、历史、经济、政治、军事和科学技术，乃至宗教、文化等情况，并附有世界地图、各大洲地图和分国地图等。此书旨在唤起国人，学习外国的长技，兴利除弊，增强国力，抵抗外来侵略。它与成书时间相近的《瀛环志略》是中国学者编写的最早的两部世界地理著作。
魏源《海国图志》在日本的影响
魏源（1794年一1857年），字默深。湖南邵阳人，清代启蒙思想家、政治家、文学家。道光二年（1822年）中举人，道光二十五年（1845年）始成进士。官居高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。近代中国“睁眼看世界”首批知识分子代表。
魏源熟悉朝典国故，于古今成败、得失利弊，学术流派、河务、盐政皆有论述。道光中，认为筹防外夷必知夷情，著成《海国图志》，其它著作有《圣武记》四十余万字以及《书古微》、《诗古微》、《元史新编》、《古微堂诗文集》。
中国文化是东亚文明的发源地，一直是周边国家学习的榜样，比如日本、朝鲜、越南等国。尤其是日本一直学习中国，从唐朝一至到晚清。
明朝王阳明心学传入日本，后来成为日本明治维新的奠基理论之一。然而很少有人知道，日本最后一次学习中国，不是在明朝，而是在晚清。甚至日本可谓举国学习中国的一本书，这就是魏源的《海国图志》。
1641年，林则除成了鸦牙战争的替罪羊，被道光皇帝贬谪革职，与魏源在镇江相逢。寒暄之后，林则徐将他编译的《四洲志》、《澳门日报》等文献资料交给魏源，希望他早日编辑出版，以开化民众。
随后一年，魏源收集大量国外资料，最终编订成《海国图志》一书，共50卷，计约50余万字，较为系统地介绍了西方各国的地理、历史、政治状况和先进科学技术。是当时国内针对西方最精详的一部“百科全书”。
《海国图志》提倡的“向西方学习”和“改革”，势必得不到士大夫和统治者的欢迎，因为向西方学习就意味着一定程度上要否定孔夫子，改革就必然要动清朝统治者的奶万路。《海国图志》在国内印了3000册，根本无人问津，没卖出几册。
然而，《海国图志》在日本却得到追捧。因为国内卖不出去，1852年书商就拿到日本出售，起初被德川幕府禁售，但黑船***之后立即脱销，以至一印再，依然供不应求，一时落阳纸贵。
黑船***是指1853年美国以炮舰威逼日本打开国门的***。
坂本龙马，明治维新重要推手，十来岁时，为了抢先阅读此书，不惜与师兄决斗。
到此，以上就是小编对于孔子学府的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔子学府的3点解答对大家有用。
